هاشم معروف الحسني
166
تاريخ الفقه الجعفري
وروى ثقة الاسلام الكليني عن الصادق جعفر بن محمد أنه قال : اما نحن فنقرأ بقراءة أبي بن كعب . وفي أمالي الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه ، وخلاصة العلامة في الرجال ، ما يدل على جلالته واخلاصه لأهل البيت ( ع ) . وقال السيد مرتضى في التعليق على ما ذكره المحدثون من أن عليا قال ، في عمر بن الخطاب وهو محتضر : وددت ان القى الله بصحيفة هذا المسجى . نقلا عن الشيخ المفيد ، ان المراد بالصحيفة ، هي التي اتفقوا فيها على اقصاء علي عن حقه في الخلافة . واستدل على ذلك بما روته العامة كما جاء في كلامه ، عن أبي بن كعب ، انه كان يقول في مسجد الرسول ، بعد ان انتهى أمر الخلافة إلى أبي بكر ، بصوت يسمعه أهل المسجد : ألا هلك العقدة ، والله ما آسي عليهم ، وانما آسي على من يضلون من الناس . فقيل له : يا صاحب رسول الله ، ومن هؤلاء أهل العقدة ، وما عقدتهم ؟ فقال : قوم تعاقدوا بينهم ان مات رسول الله لم يورثوا أحدا من أهل بيته ولا ولو هم مقامه ، اما والله لو عشت إلى يوم الجمعة لأقومن فيهم مقاما أبين فيه للناس أمرهم ( 1 ) . وقد ذكره السيد الأمين من قراء الشيعة ، ونقل عن محمد بن سعد في الطبقات ان النبي ( ص ) قال : اقرأ أمتي أبي بن كعب ، وانه قال له : إن الله تعالى أمرني ان اقرأ عليك ( 2 ) . وعده الشيخ محمد الخضري من مشاهير المتصدرين للفتوى في عهد الصحابة قال : وأشهر المتصدرين للفتوى في هذا العصر الخلفاء الأربعة وعبد الله بن مسعود وأبو موسى الأشعري ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب ( 3 ) .
--> ( 1 ) الفصول المختارة من كتاب الشيخ المفيد المسمى بالعيون والمجالس . ( 2 ) المجلد الأول من أعيان الشيعة ( ص 216 ) . ( 3 ) تاريخ التشريع الاسلامي ( ص 127 ) .